找到相关内容103篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 达摩大师《四行观·破相论·悟性论·血脉论·无心论·息诤论·安心法门》

    众生,剪截缯彩,伤损草木,以为散花,无有是处。所以者何?持净戒者,于诸天地森罗万像,不令触犯;误犯者,犹获大罪,况复今者故毁净戒,伤万物求于福报,欲益返损,岂有是乎?  又明灯者:  即正觉心也,以觉...,是故说言随缘行。  三无所求行者:世人迷,处处贪着,名之为求。智者悟真,理将俗反,安心无为,形随运转,万有斯空,无所愿乐。功德黑暗常相随逐,三界久居,犹如火宅,有身皆苦,谁得而安?了达此处,故舍诸...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594042173.html
  • 敦煌遗书中禅宗北宗文献的学术价值

    ,《观心论》甚至将造寺、铸造佛像、绘制佛像,烧香散花,燃明灯,绕塔行经,持斋礼拜等等,统统牵强地解释为内心的修行活动,目的不外乎是要人不要一味追求和执著于〞有为〞的外在的功德事业,劝人坐下来〞摄心内...(580-651)、弘忍(601-674)相继开创禅宗,称之为〞东山法门〞;此后在慧能从弘忍受法南归后,有过相当的一段时间是南北二宗并行传播的时期,以神秀(?-706)、普寂(651-739)为代表...

    杨曾文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00161443117.html
  • 中国禅宗史[上] (4)

    明灯·六时行道·□塔·持斋·礼拜  洗浴众僧  至心念佛  如作为“表法”,“观心”未始不是一种解说。但强调观心,就到达了破坏事相,如‘论’(大正八五·一二七一下──一二七二上)说:  “铸形像者...法宝纪’说:  “每劝诸门人曰:努力勤坐,坐为根本,能作三五年,得一口食塞饥疮,即闭门坐。莫读经,莫共人语。能如此者,久久堪用。如猕猴取栗子中肉契,坐研取,此人难有”!  曾从道信修学的荆州玄爽,也是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06325744382.html
  • 达摩的主要著述

    以为散花,无有是处。所以者何?持净戒者,于诸天地森罗万像,不令触犯;误犯者,犹获大罪,况复今者故毁净戒,伤万物求于福报,欲益返损,岂有是乎?又明灯者:即正觉心也,以觉明了,喻之为灯;是故一切求解脱者,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。当燃如是真正觉灯,照破一切无明痴暗,能以此法,转相开示,即是一灯燃百千灯,以灯续然,然灯无尽,故号明。过去有佛,名曰然灯,义亦如是。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421045755.html
  • 达磨破相论

    毁净戒,伤万物求于福报,欲益返损,岂有是乎?又明灯者:即正觉心也,以觉明了,喻之为灯;是故一切求解脱者,以身为灯台,心为灯炷,增诸戒行,以为添油;智慧明达,喻如灯火。当燃如是真正觉灯,照破一切无明...善护念当下的心起动念,来降服三毒,就可以获得解脱之道呢?师回答:佛陀所开示的话并没有错,也无虚妄之言。所谓三大阿僧祇劫,其实就是在形容贪、嗔、痴三毒的心;印度文称之为阿僧祇,汉字形容为无量无边的时间...

    释圣境

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06434245933.html
  • 灵尘化境(2)

    奴儿令——将近羽岑别墅,留别沧浪亭僧》:  赤栏桥外垂杨柳,似我秋心,一阵秋阴,槭槭萧萧秋更深。  佛箭容我摊经坐,细剔龛灯,多谢诗僧,明夜挈舟又羽陵。  槭槭萧萧像风吹树声。龛灯即佛龛前点的明灯,当...他应召为中书舍人时作的。他以画著名,曾有《画公与恒如》云:  爱写圆通苏子瞻,一年几得两三缣。老僧乞请伽蓝去,溪水山花白布帘。  他爱画苏东坡,而且冠以佛学定语“圆通”二字,可见他是推祟东坡居士的。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184850544.html
  • 佛教在泉州的传播

    ”;“八月,泉州路开元寺、封崇寺”;“九月,泉州明心寺”;“看四大部经泉州清源洞”:“接待往来僧众泉州楞伽接待、清源齐支洞”:“点明灯泉州清源洞”。碑记所载,泉州接受亦黑迷失施舍的寺院、庵、接待有...泉南佛国”四个大字。《祖堂集》记载,泉州南安人岩头和尚,“于安西明寺具戒成业”讲《涅槃经》。还有义存禅师,南安县人,出生于庆二年(882年)。据唐朝黄滔《福州雪峰山故真觉大师碑铭》载,其你而下“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212050917.html
  • 爱国高僧真禅法师

    。但是由于经济拮据,真禅买不起灯油。于是每当入夜,他总是四处寻找同学“借光”。有时候就到殿堂里,借明灯来读书。还有的时候甚至在大雄宝殿的香炉中,拿出一股粗香,借着燃烧的香头火苗,以这样微弱的光线来...法师们的梵呗声中,真禅法师感慨万分。   玉佛寺的宗教活动逐渐趋于正常,选举方丈的大事也提上了议事日程。选谁来当玉佛寺的方丈呢?这可不是件小事。历来上海市佛协设在玉佛寺,因此玉佛寺的方丈也是上海佛协会...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07233951202.html
  • 续清凉传

    白云西来。药王菩萨。立于云端。心冠大袖。皂绦皂屦。凡璟之所见。独多且异。不可具纪。六月末。僧温约。自京来。施金襕袈裟。及赍内中香来。监镇曹谞。晨至菩萨殿。启香之际。殿前明灯上。忽吐大金光。如车轮飞。照...五顶嵯峨接太虚。就中遍称我师居。毒龙池畔云生懆。猛虎岩前客路疏。冰雪满山银点缀。香花遍地锦铺舒。展开座具三尺。方占山河五百余 题古并净明塔律诗一首 月满汾川宝铎寒。谁来此地葬金棺...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421353271.html
  • 广清凉传(2)

    。巡山之人。岁有万数。诣五台顶。然明灯。幡花不绝。至隋开皇十三年七月而终。后五年。隋帝梦五台山华严寺。法珍大师院。有摩尼宝珠二十颗。敕遣黄门侍郎郭。驰骅求取珠。法珍院供养库中。果得宝珠。尽符圣梦。...会。嗣尽诚斋施。既毕。僧散并不知所止。嗣睹此感应。信心益固。后遥礼五台。没身归向矣  圣历二年。史崔义猷。游礼五台北台。忽云雾晦暝。跬步无睹。猷即投身自扑。遍体血流。死而复苏。仰见云间。一道光明。接...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120354981.html